sexta-feira, 16 de dezembro de 2011

TEU PRIVILÉGIO - Emmanuel

Nos momentos difíceis, - naturais no caminho de todos, - não desperdices o tesouro das horas com desesperação e abatimento.

Recorda o privilégio que recebeste da vida, - o privilégio de ajudar.

É possível que nuvens de desenganos te hajam caído na estrada por aguaceiro de fel; isso, porém, não te impede levar algum consolo aos que vegetam em catres de sofrimento e que não tiveram no curso de muitos anos nem mesmo o mais leve sopro de qualquer esperança.

Falas de empeços domésticos que te barram a caminhada para a meta de determinados desejos; nada, todavia, te impossibilita a condução de apoio, ainda que mínimo,àqueles companheiros outros que suspiram por liberdade, nos impedimentos das prisões e dos hospitais.

Referes-te à preocupações que te esbraseiam o cérebro para responder com eficiência aos desafios do mundo; desfrutas, entretanto, a bênção de poder amparar as criaturas irmãs que perderam, temporariamente, o equilíbrio mental, segregadas nos manicômios.

Reporta-te a desastres afetivos que te deixaram em lágrimas de saudade; mais possuis a faculdade de frustrar a solidão ofertando presença e conforto aos irmãos que atravessam a romagem terrena, em extremada penúria, suplicando migalha de reconforto.

Não te abandones ao pessimismo, quando trazes contigo o dom de construir e recuperar.

Quando tantos companheiros da Humanidade se vêm impedidos de caminhar para a solução dos problemas que lhe são próprios, considera a tua prerrogativa de caminhar para socorrê-los. E, se te vês em carência de amor ou alegria, exerce, para logo, o teu privilégio de compreender e auxiliar.

Quem sustenta, é sustentado.

Quem serve, é servido.

Quem dá, recebe. Essa é a Lei.


Extraída do livro Mãos Unidas. Psicografia de Francisco Cândido Xavier.

domingo, 1 de maio de 2011

“Aqueles que lêem constantemente a Palavra de Deus, jamais enveredarão por labirintos.”

Outra coisa perigosa é acreditar piamente nas opiniões das pessoas. Portanto, ao ouvir diversos pareceres, mesmo que os achem corretos, devem, primeiramente, analisar se eles estão de acordo com a Vontade de Deus. No caso de encontrarem alguns pontos que pareçam em desacordo com o Objetivo Divino, consultem o livro de Ensinamentos. Em alguma parte deles,  poderão encontrar a maioria das respostas. A partir daí devem tomar uma decisão. Muitos erros são cometidos por não se agir dessa maneira.

Coletânea de Ensinamentos vol.11 – 07/06/1952

sábado, 30 de abril de 2011

“A inteligência superficial progride, mas , a cada dia, neste mundo, o número de pessoas possuidoras de verdadeira inteligência.”

atami 2 Talvez todos pensem que a época mais próspera da civilização mundial seja a época contemporânea. Entretanto, quando analisamos bem seu conteúdo, observamos que ela apresenta muitas falhas, como podemos constatar todos os dias através dos jornais, que estão repletos de artigos sobre criminosos e criaturas desventuradas. Analiando com justiça, verificamos que as coisas ruins são muito mais numerosas que que as coisas boas. Há pouco tempo, por exemplo, tivemos um caso de corrupção que se tornou um problema muito sério. Quando as autoridades começaram a investigar, o caso se diversificou a tal ponto, que nem podemos imaginar até onde se multiplicará. Portanto, ele também não seria uma pequena parte de um “iceberg”? Aliás, se investigarmos as coisas profundamente, quantas pessoas íntegras encontraremos no mundo político e econômico? Poderíamos arriscar-nos a dizer que nenhuma.

Pensando bem sobre o assunto, existe algo difícil de se ententer. Se as pessoas relacionadas ao caso em questão fossem camponeses de instrução primária, ainda seria compreensível. Mas todas elas são pessoas civilizadas, que recebebrm educação esmerada. Em geral, acredita-se que, quando as pessoas recebem educação apurada, sua mente se desenvolve e elas se tornam criaturas civilizadas, de modo que, asssim, os crimes tendem a diminuir. Entretanto, vendo fatos como que que ora se nos apresenta, ficamos desapontados. Por conseguinte, como eu disse no título deste artigo, a época em que vivemos é semicivilizada e semi-selvagem, e acho que, analisando a realidade que temos diante dos nossos olhos, ninguém conseguiria dizer o contrário.

Que devemos fazer então? A solução do problema não é absolutamente difícil; pelo contrário, é muito fácil. Como sempre tenho explicado, basta despertar as pessoas da educação materialista que receberam para a educação espiritualista. Em termos mais claros, destruir o pensamento errôneo de que se deve acreditar somente nas coisas que possuem forma e desacreditar daquelas que não a possuem. A única maneira de se conseguir isso é fazer com que seja reconhecida a existência de Deus através do poder da Religião.

Estendendo-se esse entendimento das classes dirigentes a tosas as pessoas, corrigir-se-á o conceito errado de que se pode cometer crimes, contando que eles não cheguem ao conhecimento de terceiros. Assim, não haverá mais criminosos e, consequentemente, formar-se-á um mundo onde impere o bem e a alegria. Parece, no entanto, que ninguém entende um princípio tão simples e claro como este, visto que só se procura controlar o mal por meio de fortes redes e prisões chamadas leis. Isso é tratar os homens como se fossem animais, não sendo à toa que o método não surte resultados positivos.

Ora, se não se consegue manter a disciplina da sociedade nem mesmo com as malhas da lei, torna-se necessário descobrir onde está a causa do problema. Mas ninguém a percebe. A sociedade contiúa sendo uma coletividade constituída de seres que são meio-homens e meio-animais. Por esse motrivo, está demasiado claro que já não é possível eliminar o caráter animalesco do homem através da educação materialista. O ensino ministrado até hoje, como se pode ver pelos seus resultados, não passa de uma técnica para encobrir esse caráter. Dessa maneira, não podemos sequer imaginar quando se edificará uma sociedade verdadeiramente civilizada. Portanto, para soluciona o problema, é fundamental eliminiar as características animalescas da alma do homem. Não há método mais eficiente. (…)

Alicerce do Paraíso, “A época semi-civilizada e semi-selvagem” 14/04/1954

quinta-feira, 28 de abril de 2011

“Pesquisando a causa dos sofrimentos da humanidade, descobri que eles se originam na ignorância.”

Em geral, a felicidade ou infelicidade do ser humano dependem de sua cabeça. Ele se torna infeliz porque sua cabeça tem a ilusão de que, com más ações, será bem sucedido e feliz. Sua cabeça é tão ruim, que ele não percebe que, praticando más ações, vai destruir a si próprio. Por isso, eu acho que quem pratica o mal tem a cabeça muito ruim. O fato da pessoa ser ou não ser ilustre, ter ou não ter renome, não tem muita importância. O que importa é a felicidadeSó porque obteve fama não significa que a pessoa se tornou feliz. E, mesmo se tratando de cabeça ruim, o conceito de ruim é bem diversificado: existe a cabeça extremamente ruim e a que não é tão ruim assim. Atualmente, a cabeça das pessoas bem sucedidas, ou das pessoas famosas, por exemplo, apesar de ser ruim, não chega a sê-lo em demasia. Mas também não se pode dizer que seja boa…

Coletânea de Ensinamentos vol.11 – 26/06/1952

quarta-feira, 20 de abril de 2011

‘Fé é verdadeira inteligência, é sabedoria. Sem esta, não nasce gratidão.” (Nidai-Sama)

É realmente verdade que gratidão gera gratidão e lamúria gera lamúria. Isto acontece porque o coração agradecido comunica-se com Deus, e o queixoso relaciona-se com Satanás. Assim, quem vive agradecendo, torna-se feliz; quem vive se lamuriando, caminha para a infelicidade.

A frase “Alegrem-se que virão coisas alegres”, expressa uma grande verdade.

Alicerce do Paraíso, “O homem dependo de seu pensamento” – 03/09/1949

“Na Era de miroku, sobressairão neste mundo as pessoas transbordantes de inteligência verdadeira e luz do amor”

flor de luz 2 Dizem que a fé é amor, mas existem vários tipos de amor: amor correto, amor incorreto, amor amplo, amor limitado, etc. É por isso que os que possuem fé não podem deixar de ter um entendimento correto sobre o amor.
Em primeiro lugar, darei exemplos de amor correto. nele se inclui o amor no lar – entre marido e mulher,m entre pais e filhos, entre irmão, etc. – e o amor relativo às demais pessoas, tais como amigos, parentes ou conhecidos. Por mais que esse tipo de amor aumente, não há nenhuma censura a fazer. O problema é o amor incorreto.
Obviamente, o amor incorreto é o oporto do anterior: quebra a harmonia ente marido e mulher, esfria as relações entre pais, filhos e irmãos, causa desentendimentos entre amigos e parentes, distancia as relações, etc. Isso é muito frequente na sociedade, sendo causado pelo amor incorreto, ou pelo amor escasso.
Essa é uma classificação genérica do amor correto e do amor incorreto. Entretanto, entre esses tipos de amor, o que talvez precisa ser mais analisado é o amor-paixão. Como já tive oportunidade de explicar, mesmo nesse tipo de amorexiste o correto e o incorreto. Naturalmente, o amor de jovens puros, que objetivam o casamento, é um amor-paixão correto. Mas o amor-paixão mais frequente na sociedade, motivado por um impulso momentâneo, fútil, isto é, amor intempestivo como uma febre tropical, é amor incorreto. Em suma, o amor-paixão não embasado na Inteligência Superior é amor incorreto. Se ele progride demais, invariavelmente gera situações trágicas. Isto porque, apesar da pessoa ter esposo ou esposa, o amor-paixão é digido para terceiros. Existem pessoas que acabam caindo num destino catastrófico para o resto de seus dias e até perdem a vida por causa de um prazer de pouca duração. É por isso que devem acautelar-se ao máximo, pois não hyá nada qeu cause tão grandes prejuízos como esse tipo de amor-paixão.
Fiz um crítica bem simples a respeito do bem e do mal no amor-paixão. Agora desejo explanar sobre a amplitude do amor. Como eu disse anteriormente, o amor entre familiares e o amor pelas coisas que nos rodeiam é amor de caráter “Shojo” (restrito), que pertence ao grupo do amor-próprio, sendo mais frequente nas pessoas comuns. É inerente ao tipo comum das pessoas boas, existindo, também, nos agnósticos; quanto a estes, não tenho nada de especial a comentar, mas, em se tratando de verdadeiras pessoas de fé, é totalmente diferente. O amor dos que t~em fé “Daijo!, ou seja, altruísta. Este amor “Daijo” ampliado ao máximo é o amor à humanidade, é o amor ao mundo.
Devemos atentar para o fato de que os japonese, até o fim da Segunda Guerra Mundial, não conheciam o verdadeiro amor “Daijo”. Para eles, a mais ampla e elevada forma de amor era o amor à pátria. Como todos sabem, seu maior objetivo consistia em dar a vida por ela, mas, como de amor “Shojo”, resultante da crença de que isso era o que havia de mais importante, causou a lamentável situação em que o Japão se encontra atualmente. Portanto, como o amor limitado a um povo ou uma classe não é verdadeiro, mesmo que se prospere por um momento, inevitavelmente acaba-se fracassando. Consequentemente, como eu disse antes, por mais que as pessoas se esforcem com um objetivo limitado, afirmando pertencer a esta ou àquela ideologia, só o cosmopolitismo é verdadeiro. Nesse sentido, para que a religião seja aceita, para que a religião seja aceita como a verdadeira salvação, ela também deve ser de caráter universal. É por esse motivo que a nossa Igraja teve seu nome completado com a palavra Mundial.
Alicerce do Paraíso, “Amor correto e amor incorreto” – 18/10/1950

quinta-feira, 31 de março de 2011

“Para percorrer com segurança o caminho das trevas, é preciso ter a Palavra de Deus como guia, e a fé como bengala.”

luz (…) Ler os meus ensinamentos é receber Johrei através dos olhos. Eis a explicação:

Todos os textos refletem o pensamento da pessoa que os escreveu; precisamos ter plena consciência disso. Espiritualmente falando, significa que as vibrações espirituais do escritor são transmitidas, através das letras, para o espírito do leitor. Como os meus Ensinamentos representam a própria Vontade Divina, o espírito de quem os lê se purifica.

A leitura pode exercer influência positiva ou negativa sobre a alma do leitor. É grande, portanto, a influência exercida pela personalidade do escritor. Quer se trate de artigo de jornal ou de obra literária, aconselho aqueles que os escrevem a pensarem muito, mas isto não quer dizer que eu lhes esteja recomendando escreverem sermões.

Naturalmente, se a obra não for interessante, as pessoas não as lerão com prazer, e por isso ela será inútil. É importante que o assunto atraia, fazendo os leitores se sentirem presos a ele. Todavia, analisando a literatura da atualidade, a grande maioria das obras nos faz pensar que os escritores se interessam apenas em vendê-las ou vê-las adaptadas ao cinema, e, com isso, ganha fama. Os textos não passam de um amontoado de palavras; terminada a leitura, sentimos que deles nada se aproveita. Em verdade, seus autores não passam de pretensos excritores. Tais obras poderiam ser comparadas a pessoas vazias de conteúdo; podem ser famosas por algum tempo, mas um dia cairão no esquecimento.

Quando observamos minuciosamente a sociedade atual, até nos assustamos com as numerosas falhas que ela apresenta. Se quisermos tomá-la por tema, não nos faltarão assunto. Gosto muito de cinema, do qual sou frequentador assíduo. Às vezes, quando vejo filmes que apontam as falhas da sociedade, fico muito interessado e contente, por saber que, de alguma forma, alguém pensa como eu; tenho até vontade de reverenciar seus autores e produtores. Obras desse tipo nunca deixam de ser reconhecidas pelo público, dando lucros vantajosos às livrarias e às empresas cinematográficas. É como matar dois coelhos de uma só cajadada.

Alicerce do Paraíso, “Johrei, através das letras” – 26/11/1952

terça-feira, 29 de março de 2011

“A elevada inteligência concedida por Deus constitui a maior força do homem.”

ikebana 1 Todos se referam à inteligência como se fosse uma coisa única. Mas ela pode ser de vários tipos, apresentando diferentes níveis de profundidade.

Dentre as inteligências, as mais elevadas são: a divina, a sagrada e a superior. Precisamos aprofundar a nossa própria fé, a fim de cultivá-las. Elas surgem quando possuímos espírito correto, que admite a exist~encia de Deus. ?Quando há esforço baseado na virtude esses aspectos superiores da intelîgência se desenvolvem, e a recompensa será a verdadeira felicidade.

Em nível mais baixo, estão as inteligências calculista, ardilosa, satânica e outras, que nascem do Mal. Todos os criminosos serem como exemplo. Os delinquentes intelectuais, especialistas em fraudes, possuem-nas em alto grau. Os conhecidos “heróis” de sucesso passageiro nada mais são do que portadores, em ampla escala, dessas inteligências nocivas.

É interessante notar que quando maior for a inteligência do Bem, mais profunda ela é; quando maior a inteligência do Mal, mais superficial. Basta analisar a vida dos criminosos, desde épocas remotas, para verificar o que estamos dizendo, para verificar o que estamos dizendo. Eles fazem planos aparentemente perfeitos, mas que, na prática, apresentam alguma falha. É essa falha que torna público e notório o seu fracasso. Por conseguinte, se o homem deseja crescente prosperidade, deve fazer esforços para aprofundar sua inteligência. A profundidade da inteligência depende da força da sinceridade. Assim, conclui-se que o homem cuja fé não é correta nada conseguirá. Tão logo seja aceita essa teoria, desaparecerão os males da sociedade.

O homem de hoje é superficial. Isto pode ser facilmente observado por quem examina os vários campos da atividade humana. Os políticos, por exemplo, só se ocupam de assuntos imediatos; qualquer outro é negligenciado até que tome vulto. Suas providências assemelham-se aos remédios alopatas: combatem os efeitos e não as causas. Ora, todo problema surge porque existe uma causa; nada acontece sem motivo. A inteligência superficial não consegue prever o futuro, ficando  impossibilitada de estabelecer uma verdadeira política. No jogo de xadrez, o mestre ganha a partida porque “enxerga” os lances subsequentes; o novato é derrotado porque não os prevê.

Neste sentido, o homem deve conscientizar-se de que precisa cultivar as inteligências de nível superior, pois, sem elas, não obterá o verdadeiro êxito. E devemos compreender que a Fé é o único meio para adquiri-las.

Alicerce do Paraíso, “Luz da Inteligência” – 25/05/1949

domingo, 27 de março de 2011

“As pessoas que lêem meus Ensinamentos com avidez, gradativamente, vão elevando sua sabedoria.”

SDC10307 Quem nada sabe, mesmo duvidando, é natural que será perdoado, e isto está de acordo com a lógica. Entretanto, se a pessoa duvida, apesar de lhe ter sido mostrada a realidade, a cura não se processará conforme o desejado. Analisando bem esses casos, vemos que eles estão adequados à lógica. Descobrir rapidamente essa lógica significa possuir Inteligência da Percepção Verdadeira.  significa que houve reflexo no espelho da alma. quando o espelho fica embaçado, o reflexo perde a nitidez. Por isso, polindo-se constantemente o espelho da alma, o reflexo se produz claramente e consegue-se descobrir tudo muito rápido. Apesar de quase não ser levado em consideração, este é um ponto muito importante da Fé. A esse respeito, no budismo, Sakuamuni disse que inteligência é a capacidade de se descobrir as coisas rapidamente. Quando ela se manifesta, num determinado nível, a pessoa torna-se iluminada. O Grande Iluminado é o mais poderoso. Sakyamuni disse: “Torna-se Bossatsu quem adquirir Percepção Verdadeira. quem possui Grande Iluminação é Nyorai. “Isso quer dizer que a percepção é, de fato, a “Inteligência”. Assim, existem pessoas que percebem as coisas rapidamente porque são iluminadas, e quem é iluminado tem poucas máculas espirituais. Para diminuir as máculas e tornar límpido o espelho da alma, o melhor é ler bastante os Ensinamentos. O que antes não se entendia, ao lê-los novamente entende-se. Depois de algum tempo, muitas vezes a pessoa desperta, dizendo: “Aqui está”. “Existe cada coisa tão boa!”.”Está tão claro” Como é que não conseguia entender?” Isso aconteceporque na leitura anterior, o espírito estava maculado. A medida que as máculas vão sendo eliminadas, a compreensão vai melhorando.

Coletânea de Ensinamentos vol.29 – 05/12/1953

sexta-feira, 18 de fevereiro de 2011

A LUZ DA INTELIGÊNCIA

hakone 2 “Sabedoria! Oh, Sabedoria! És a luz que ilumina

as trevas do caminho percorrido pelo homem.”

Há varios tipos de inteligência. Formam uma escada de cinco degraus, na seguinte ordem: Divina, sagrada, superior, ardilosa e calculista.

A inteligênia Divina é a mias elevada, e Deus a concede a certas pessoas para que cumpram missões importantes. Bem afirma o ditad: “Diz-se que a inteligência é humana quando o conhecimento é aprendido; é Divina quando não depende de aprendizado.”

A inteligência Divina pode ser considerada como de caráter masculino em relação à inteligência sagrada, que, por sua vez, pode ser considerada como de caráter feminino.

A inteligência superior é aquela manifestada pelas pessoas sábias. No budismo, denomina-se “Tie Shokaku” (Inteligência da Percepção Verdadeira) ou simplesmente “Tie” (inteligência).

A ação dos espíritos malignos é que obscurece o discernimento humano. Os políticos e os intelectuais da atualidade dão-nos exemplo disto: gastam horas e horas discutindo problemas quase sempre de muito pouca importância. Quando se trata de um assunto de grande monta, dezenas de pessoas passam a debatê-lo por várias horas, durante dias e dias, muitas vezes sem chegar à conclusão desejada. Isso prova a lentidão mental do homem contemporâneo, pois todo problema só apresenta uma solução. Jamais houve um problema com muitas respostas. E dizer que tantos cérebros levam vários dias só para encontrar a solução de um problema! É desolador…

A causa dessa lentidão mental é a escassez de inteligência superior, pois as mentes se acham obscurecidas. E se elas estão obscurecidas é porque cultivam idéias satânicas, decorrente da devoção ao materialismo. Essa devoção provém do não-reconhecimento  da existência de Deus. Ora, se as pessoas não reconhecem a existência de Deus, é porque falta uma religião com o poder de inspirar-lhes esta crença. A verdadeira religião deve ser capaz de mostrar claramente que Deus existe. A própria necessidade de insistir neste assunto é decorrente da fraqueza mental do homem moderno.

De acordo com a teoria que expomos, quem possui inteligência superior consegue resolver qualquer problema em poucos minutos. Eu, pessoalmente, limito a trinta minutos os debates de meus subalternos, seja qual for o problema discutido. quando a questão se prolonga por mais de uma hora, aconselho que interrompam a reunião, deixando-a para outro dia, ou que me consultem sobre o assunto. É claro que não atendo à modestia quando digo que quase sempre consigo resolver qualquer problema em pucos minutos, por mais difícil que ele seja. Excepcionalmente, se aparece uma questão que não resolvo logo, protelo-a sem me esforçar. Momentos depois, infalivelmente, vem-me a inspiração para solucionar o caso.

Analisemos, a seguir, a inteligência calculista. Todos a cosideram uma inteligência superficial; seu sucesso é passagenro, resultando sempre em derrota, e os que dela se utilizam perdem a confiança dos outros.

A inteligência ardilosa pode ser considerada como perversidade – é a inteligência do Mal. Milhares de pessoas a empregam, quase sempre pertencentes às classes dirigentes e intelectuais. Assim, é impossível a sociedade melhorar. Tão logo essa espécie de inteligência seja erradicada do Universo, surgirá uma sociedade sadia e países magníficos. Mas haverá meios de erradicá-la? Certamente que sim. Basta destruirmos sua raiz. Essa tarefa cabe a uma religião poderosa, capaz de despertar a fé em Deus.

Alicerce do Paraíso, “As cinco inteligências” – 20/08/1949

segunda-feira, 14 de fevereiro de 2011

“A ação que purifica as criaturas possuidoras de muitas máculas é a tábua da verdadeira salvação.”

GRATIDÃO 3 (…) O Johrei não visa curar doenças; é, antes, um de criar felicidade. Ele não pode ter como objetivo, a cura de doenças, porque estas são formas de purificação; sua finalidade é eliminar as máculas do espírito. O resultado da erradicação dessas máculas é a extinção dos sofrimentos humanos.

Costumo ensinar que a doença, a pobreza e o conflito são processos purificadores. A doença é o principal, porque afeta a própria base da vida. Quando conseguirmos vencê-la também solucionaremos o problema da pobreza e do conflito. Portanto, a base da felicidade é a eliminação das máculas espirituais. O Johrei é o método mais simples e infalível para erradicá-las. É. pois, evidente que ele não visa a própria doença, e sim as suas causas.

Como já escrevi em outras oportunidades, o corpo material do homem vive no Mundo Material, e o espírito, no Mundo Espiritual. Sendo assim, a sistuação do Mundo Espiritual influi sobre o espírito e se reflete sobre o corpo, de modo que o destino do homem se origina no Mundo Espiritual.

O Mundo Espiritual está dividido em três planos: Superior, Intermediário e Inferior. Cada plano é constituído de três níveis e cada nível se subdivide em vinte camadas. Ao todo, são cento e oitenta camadas, mais uma – acima de todas, ocupada por Deus. Temos, pois, cento e oitenta e uma camadas. Qualquer entidade, por mais elevada que seja, acha-se numa das cento e oitenta camadas.

Essa explicação tem por base o sentido vertical. Horizontalmente, a extensão de cada plano varia no setido do Inferno até o Céu.

Suponhamos que um espírito que se encontre no nível inferior do Plano Inferior, isto significa que ele se acha no fundo do Inferno. Como nesse local o sofrimento do espírito é muito intenso, á terrível reflexo sobre o corpo físico, que passa a ser espantosamente atormentado. No nível médio do Plano Inferior, o reflexo é menos danoso. Então o sofrimento se torna mais suave, mais tolerável. E assim por diante. Os padecimentos variam de acordo com a posição do espírito nas várias camadas do Mundo Espiritual.

Ultrapassando-se as sessenta camadas do Plano Inferior, atinge-se o Plano Intermediário, que corresponde à vida na Terra. acima do Plano Intermediário está o Plano Superior, o Reino dos Céus, onde se acham os anjos e onde se pode desfrutar uma vida de felicidade.

Como se vê, a posição em que se acha o espírito de uma pessoa reflete-se no seu destino. Por isso, devemos esforçar-nos para elevar o nosso nível espiritual, o que significa reduzir os nossos sofrimentos e, proporcionalmente, aumentar a nossa felicidade. Assim, não mais serão necessários os sofrimentos purificadores. É inútil apelar para a inteligência e envidar esforços enquanto o espírito estiver no Plano Inferior, porque esta é a Lei de Deus. E a Lei do Espírito Precede a Matéria também é inviolável.

Concluímos, portanto, que, para ser feliz, é necessário crer em Deus Absoluto, adorá-Lo, compreender e praticar a Sua Vontade, somar méritos e purificar o espírito de modo que o seu habitat espiritual se eleve ao Céu. Não há outro processo para alcançarmos a felicidade, e nisso reside o profundo significado do Johrei.

Alicerce do Paraíso, “Sermão, Johrei e Felicidade.”  - 25/03/1952 – 25/08/1952

domingo, 13 de fevereiro de 2011

“Acredito que, no mundo atual, só há uma forma para os homens compreenderem Deus; através dos milagres do Johrei.” (Nidai-Sama)

johrei Só em agosto de 1946 a nossa Igreja Messiânica Mundial foi fundada como entidade religiosa e começou a desenvolver suas atividades abertamente. Até então, a pressão por parte das autoridades era intensa, e por isso, como é do conhecimento de todos, ela vinha desenvolvendo a terapia popular sob a denominação “terapia de purificação japonesa”. Todavia, entre as pessoas que não tinham fé, a cura das doenças não era absoluta, e por esse motivo, dependendo da pessoa, eu fazia com que ela orasse diante da imagem de Kannon pintada por mim. Tal procedimento era aceito pelas autoridades, que, desde antigamente, diziam não ser prolema esse tipo de fé. A esse ponto as autoridades detestavam as religiões novas… Felizmente, o mundo tornou-se democrático e foi permitida a liberdade em matéria de Religião. Desde então, pudemos desenvolver livremente as nossas atividades como organização religiosa. Na época, as pessoas que poderiam ser consideradas como membros eram apenas de duzentas a tresentas.

Como todos estão cientes, em agosto deste ano, a Igreja estará completando seis anos de existência, e é surpreendente o número atual de membros, que somam algumas dezenas de milhares. Existem 3.242 ministros; Igrejas grandes, 4 unidades; Igrejas médias, 88 unidades, e 524 filiais. A Igreja vem se expandindo dessa maneirae promete crescer ainda mais vigorosamente a cada dia e a cada mês. Além disso, a partir da primavera deste ano, ela será ampliada no Havaí e, no verão, nos Estados Unidos. No que se refere à expansão, o número dos membros do Havaí, num período de mais ou menos meio ano, já ultrapassou a casa dos mil. Recentemente, foi adquirido por 50 mil dólares, um terreno com casa, que poderá se tornar uma magnífica Sede Central; ao mesmo temp, entre os membros nativos, pessoas fervorosas têm se tornado dirigentes das unidades filiais, que já são inúmeras. Atualmente, estão sendo criadas outras unidades em várias localidades. Nos Estados Unidos, também, no mês de agosto será inaugurada uma filial, e dias atrás recebi um relatório dizendo que o número de participantes nos cursos de iniciação tem aumentado dia a dia, tudo indicando que, no futuro, vai ser incalculável a expansão da Igreja naquele país.

além disso, foi concluído o Paraíso Terrestre de Hakone, e o Museu de Arte, que ficou pronto no ano passado e está sendo aperfeiçoado gradativamente, por fim passou a ser conhecido pelo povo em geral. Neste verão, o número de  visitantes foi várias vezes maior. A sua fama se estendeu principalmente entre os estrangeiros, e muitos deles o têm visitado diariamente. Acho que se continuar assim, não estará distante o dia em que ele se tornará famoso no Japão. Há alguns anos adquiri, no centro de Gora, no melhor local de Hakone, um terreno que mede cerca de 33 mil metros quadrados, onde tenho o plano de, futuramente, construir a Sede Central.

A construção do Paraíso Terrestre que ora estamos realizando em Atami, tal como o Templo Messiânico, a plataforma de vista panorâmica, o Museu de Arte, etc., tem avançado progressivaente. Consegui adquirir, também, o terreno para o Paraíso Terrestre de Saga, em Quioto, cuja construção pretendo realizar um dia.

Observando esse grandioso e magnífico progresso, não podemos imaginar em absoluto que seja uma obra humana. Está ocorrendo um progresso em grande escala, além da minha imaginação, e mesmo no que se refere à sua rapidez fico realmente surpreso; certamente é um fato inédito na história religiosa do mundo. E onde está a causa desse progresso? Está no Johrei, peculiaridade da nossa Igreja, e nos milagres que têm ocorrido em grande número. Pessoas com doenças graves e desenganadas pelos médicos, que já se preparavam para a morte, repentinamente começam a se restabelecer, tornam-se saudáveis e são agraciadas com vida nova, de modo que a sua gratidão e emoção são incalculáveis. Não conseguindo deixar de retribuir essa graça, primeiramente elas passa a oferecer agradecimento monetário. Além do mais, como a diretriz de nossa Igreja proíbe a exploração, contribuem espontaneamente. Sendo elevado o número de tais pessoas, a quantia também é elevada. Desse modo, é possível fazer várias construções seguidamente.

Através de tudo isso, creio que poderão imaginar quão surpreendentes são os benefícios materiais proporcionados pela nossa Igreja. Dizem que, sem excessão, tudo é milagre; por conseguinte, uma Igreja que gera tantos milagres como a nosso é inédita. Em suma, ela expande-se seguindo a ordem: grandes benefícios materiais, milagres, desenvolvimento. Entretanto, o que referi acima, são fatos que se limitam ao Japão. Posteriormente, a linha de difusão deverá se estender aos Estados Unidos e demais países; portanto, o vigor desse progresso certamente será inimaginável. Como prevemos, nossa Igreja se tornará uma grande Igreja de âmbito mundial, e acredito que o dia da salvação da humanidade não está tão distante. Quando penso nisso, sinto uma grande emoção.

Jornal Eiko no 228, “Principal causa da expansão da nossa Igreja” – 30/09/1953

quinta-feira, 10 de fevereiro de 2011

JOHREI

 “O ato que eu realizo sob o nome de Johrei constitui aquilo a

                                        que se dá o nome de Bmão 1atismo pelo Fogo.”

(…) Tomando a como base e analisando o sentido das profecias citadas, podemos afirmar que nos encontramos na iminência de um grande perigo; para ultrapassá-lo, precisaremos estar com o espírito purificado. Isso quer dizer que o homem mau será eliminado para sempre. Se assim for, torna-se imprenscindível purificarmos nosso espírito através de uma fé correta, a fim de que possamos transpor essa fase com segurança.

Os materialistas podem não acreditar, podem dizer que é um absurdo, que Deus é apenas fruto da imaginação do homem; entretanto, quando chegar o momento decisivo e, aflitos, eles quiserem voltar-se para Deus, já será tarde demais. Isso é mais claro que a luz do dia. Naturalmente, o amor de Deus é infinito e Seu desejo é salvar o maior número possível de criaturas. Nós, que seguimos Sua Vontade, estamos repetidamente advertindo os homens, através da palavra oral e escrita.

Sobre o mesmo assunto existe uma outra advertência: “Deus está querendo salvar os homens, mas, se eles não tomarem cuidado e não derem importância a tantos avisos, encarando-os simplesmente como o canto do galo que estão acostumados a ouvir, chegará a hora em que , prostarados, terão de pedir perdão a Deus. No entanto, quando chegar essa hora, Seus não poderá ficar se ocupando dos homens. Assim, eles terão de resignar-se ante a situação criada pelas suas próprias mãos.” Acho que essas palavras têm exatamente o mesmo sentido daquilo que eu acabei de explicar.

A propósto, falarei resumidamente sobre o Dilúvio e a Arca de Noé.

O fato deve ter acontecido há milhares de anos, num antigo país europeu, onde viviam dois irmãos de nome Noé. No estado que hoje chamamos de “transe”, o mais velho foi avisado sobre a iminência de um dilúvio e por isso deveria alertar seu povo. Muito apreensivos, eles anunciaram aos homens o perigo iminente, mas ninguém acreditou em suas palavras. Passados alguns anos, finalmente eles conseguiram convencer seis pessoas. Então Deus lhes ordenou que construíssem uma arca, e os oito entraram nela.

Pouco tempo depois, começou a chover ininterruptamente. Uns dizem que choveu quarenta dias; outros que cem. O certo é que foi um longo período de fortes chuvas. As águas subiam cada vez mais, inundando as casas; apenas o cume das montanhas ficava de fora. Os homens tentavam entrar na arca ou refugiar-se nas montanhas, mas os animais ferozes e as cobras venenosas, querendo salvar-se, faziam o mesmo. Como a arca possuia tampa, ninguém conseguiu entrar. Famintos, os animais devoraram todos os homens; salvaram-se apenas as oito pessoas que estavam na arca. Elas são consideradas antepassados da raça branca.

No Novo Testamento, existe uma passagem na qual se diz que João faria o batismo pela água e Cristo faria o batismo pelo fogo, atribuído a Cristo, só poderá ser o Juízo Final que está prestes a chegar. Acontece que a água é material, e o fogo é espiritual. Por isso, aquilo que estamos realizando atualmente a purificação do espírito através do espírito – nada mais é que o batismo pelo fogo. Como o espírito se reflete na matéria, a influência que esse batismo exercerá sobre ela deverá produzir uma mudança extraordinária. Mas precisamos saber que existe o perigo apenas para o Mal, e não para o Bem.

Este artifo, eu o ofereço às pessoas descrentes.

Alicerce do Paraíso, “O Juízo Final” –20/01/1950

quarta-feira, 9 de fevereiro de 2011

“Os homens de pensamentos, palavras e ações puras e belas, estes, eim, são entes do Reino dos Céus.”

Interlocutor: Gostaria de saber a relação que há entre Nenpi-Kannon-Riki, Nenpi-Kannon-Gyo e Nenpi-Kannon-Shin.

Índice Meishu-Sama: Nesse caso, o ponto de partida é o pensamento; portanto, se a pessoa conseguir pratricar o Kannon-shin (pensamento de Kannon), também conseguirá praticar o Kannon-gyo (prática de Kannon). Com essa prática, poderá se manifestar o Kannon-kiki (força de Kannon), Ba oração, eles estão dispostos em ordem contrária. Mas é bom que estejam naquela ordem, porque para os budistas é o contrário, o corpo físico vem antes. Para os que têm a fé centralizada em Deus, entretanto, o espírito é que vem antes, porque o pensamento é primordial. Posteriormente é que se determina a prática. O pensamento e a prática devem unificar-se. Fala-se sobre a unidade pensamento, palavra e ação; o correto é a unificação dos três.

Registro das Palavras de Luz – Vol.8 – 30/05/1949

sábado, 29 de janeiro de 2011

“O Reino dos Céus é o mundo do Belo. Os sentimentos de seus habitantes são igualmente belos.”

kyoto 2 Os fiéis da nossa Igreja estão bem cientes de que o objetivo de Deus é a construção de um mundo ideal, de perfeita Verdade, Bem e Belo. Sendo assim, o objetivo de Satanás, Seu antagonista, é obviamente a Falsidade, o Mal e a Fealdade. Falsidade e Mal não necessitam de explicações; portanto, falarei a respeito da Fealdade.

Neste mundo, existem coisas erradas. Há casos, por exemplo, em que a Fealdade se associa à Verdade e ao Bem. Ao ver tais fatos, muitas vezes as pessoas fazem deles alvo de admiração e respeito. Em termos mais claros, desde tempos remotos, não são poucas as pessoass que, comendo e vestindo-se precariamente, morando em cabana, enfim, vivendo uma vida miserável, realizam práticas virtuosas para o bem do próximo e da sociedade. Realmente, se suas condições de vida fossem desfavoráveis, isso seria inevitável para elas poderem sobreviver, mas algumas, mesmo tendo condições para viverem de modo diferente, escolhem espontaneamente tal forma de vida, o que acredito não ser desejável. Entre elas, encontram-se muitos religiosos que escolhem uma vida de abstinência como meio de aprimoramento ahcando ser um meio excelente. Quem vê isso, considera-os pessoas sublimes. Mas para falar a verdade, esse pensamento não é correto, pois se nigligencia um fator importantíssimo, que é o Belo; ou seja, temos Verdade, Bem e Fealdade. Neste sentido, desde que não ultrapassem as condições adequadas a cada indivíduo, as vestes, a alimentação e a moradia do homem devem ser utilizadas da maneira mais bela possível, porque isso está de acordo com Vontade Divina. Além do mais, o Belo não é simplesmente uma satisfação individual, mas também o que causa uma sensação agradável aos outros; assim, podemos dizer que é uma espécie de boa ação Na verdade, quanto mais alto grau de civilização a sociedade alcançar, tudo deverá se tornar mais belo. Pem bem. Na vida dos selvagens não existe quase nenhuma beleza. Por isso, também podemos dizer que o progresso da civilização é, em parte o progresso do Belo.

Naturalmente, a nível individual, os homens também devem procurar mater uma beleza adequada, para causar boa impressão às demais pessoas; sobretudo as mulheres, devem mostrar-se ainda mais belas. Talvez não seja da minha conta falar-lhes semelhantes coisas, mas é a pura verdade; dentro de casa, deve-se sempre ter o cuidado de não deixar teias de aranha no teto, de conservar o assoalho tão limpo que não haja nem um cisco, de arrumar os objetos desagradáveis à vista e deixar os utensílios bem organizados. Assim, tanto os moradores da casa como as visitas sentir-se-ão bem, o sentimento de respeito crescerá naturalmente, e o conceito do chefe da família também se elevará. Devemos, ainda, cuidar do aspecto externo das residências. Mas não é preciso gastar dinheiro com isso; se procurarmos conservar nossa casa sempre limpa e em bom estado exteriormente, não só causaremos uma boa impressão às pessoas que passam pela sua frente, como também contribuiremos para influenciar positivamente o plano de turismo nacional. A esse respeito, existe um comentário sobre a Suíça, o qual, em parte, talvez se justifique pelo tamanho do país. De qualquer forma, dizem que lá, tanto as ruas como as praças públicas são sempre conservadas limpas e por isso a sensação que se tem é realmente a melhor possível. Este é um dos motivos pelos quais o país recebe tantos turistas; portanto, poderíamos tê-lo como exemplo a ser imitado.

As razões expostas mostram que nós, japoneses, também precisamos cultivar o senso do Belo. Através disso, exerceremos boa influência sobre os indivíduos e, em grande escala, muito mais do que pensamos, sobre a sociedade e a Nação. E mais ainda: através desse ambiente belo, os sentimentos dos cidadãos também se tornarão mais belos, e os crimes e os acontecimentos desagradáveis diminuirão, o que, consequentemente, se tornará um dos fatores determinantes do Paraíso Terrestre.

Finalizendo, escreverei a meu respeito. Desde jovem eu gostava de tudo o que dissesse respeito ao Belo. Embora fosse muito pobre, cultivava flores em espaços vazios e, qundo dispunha de tempo, pintava quadros. Sempre que me era possível, visitava museus e exposições. Na primavera, apreciava as flores, e no outono, o bordo. Agora, pela graça de Deus, minha vida se tornou mais afortunada, e, além de apreciar o Belo como desejo, isso constitui uma ajuda para a realização das atividades da Obra Divina. Entretanto, para terceiros, que desconhecem esse fato, minha vida parece exageradamente luxuosa, o que é inevitável. Desde tempos antigos, como sempre digo, os fundadores de religiões faziam a divulgação das doutrinas levando uma vida paupérrima e realizando penitências. Comparando-me com eles, talvez achem minhas atitudes um tanto estranhas, pela grande diferença observada. Na verdade, aqueles religiosos estavam na Era da Noite, e até mesmo a Religião era divulgada em termos infernais. Chegou, porém, a Época de Transição e, atualmente, quando o mundo está para se tornar Dia, a salvação é efetuada num estado paradisíaco, de modo que é necessário refletir profundamente sobre esse ponto.

Por isso, quero falar sobre o comunismo. Dizem que seu objetivo é também a construção do Paraíso Terrestre, mas deixando de lado outros aspectos, principalmente a sua noção do Belo é escassa. Portanto, desde que não adota o Belo, podemos compreender que ele não é verdadeiro.

Alicerce do Paraíso, “ O Paraíso é o Mundo do Belo – 11/07/1951

sexta-feira, 28 de janeiro de 2011

“Para a construção de um mundo pleno de Verdade, Bem e Belo, só há um meio; a prática do Amor e do Bem.” Nidai-Sama

SDC10313 Ninguém ignora que os povos do mundo atual estão submetidos a diversos sofrimentos, tais como guerras, doenças, insegurança, crises políticas e econômicas, etc. Tratarei, aqui, dos itens relacionados, sem me referir – é claro – a este ou àquele país, mas de um modo amplo e geral. Começarei pelos aspectos que constituem problemas mundiais.

Em primeiro lugar, salientarei o problema econômico, por representar um dos motivos de maior preocupação. A crise econômica, que atinge não só o governo, como também o povo, deixa de ser uma novidade, embora a maioria ignore a sua causa. Indubitavelmente, ela surge por influência do mal. Os governos, por exemplo, são prejudicados pelo mau procedimento dos funcionários. Que aconteceria se estes agissem conscienciosamente? Evitar-se-ia o esbanjamento de recursos, pois os funcionários teriam consciência de que tais recursos são provenientes dos impostos, que custaram o suor do povo. O número de funcionários poderia ser reduzido à metade, ou até menos, devido à eficiência do trabalho, motivada pela supressão do desperdício de tempo durante o expediente. A fidelidade dos funcionários no cumprimento dos deveres favoreceria o sucesso de todos os empreendimentos e cativaria a simpatia do público, que, por sua vez, os olharia com respeito, deixando de temê-los ou desprezá-los. Além disso, a extinção dos subornos impediria a prevaricação dos mesmos funcionários, tornando-os dignos da confiança do povo.

Se tudo isso acontecesse, não haveria mais necessidade de fiscalização, nem de processos jurídicos onerosos, resultando em incalculável benefício para a economia do país. Em relação à vida privada, o indivíduo adquiriria mais saúde, uma vida mais confortável e um lar feliz pelo abandono do uso de bebidas alcoólicas e extravagâncias prejudiciais. Notaríamos, ainda, o lucro inesperado que adviria da baixa de todos os preços, pelo desaparecimento das negociatas, muito comum nos empreendimentos.

Realizado o que foi exposto, o governo não necessitaria sequer da metade do presente orçamento, e o povo exultaria de alegria pela redução dos impostos.

O mesmo podemos dizer em relação às empresas particulares. Que sucederia se todos os empregados conseguissem vencer sua má índole? A fiel execução dos serviços dispensaria gastos supérfluos; a astúcia e a fraude tornar-se-iam uma raridade. Por conseguinte, facilitar-se-iam as boas transações, poupar-se-ia tempo, os negócios seriam efetuados em ambiente agradável, haveria aumento de produção e, consequentemente, baixa dos custos e ampla saída dos produtos. No setor da exportação, nos tornaríamos imbatíveis mundialmente. O resultado seria o desaparecimento de conflitos entre empregados e empregadores. O prazer com que todos se dedicariam à produção, à conciliação e a disposição saudável, dariam grande impulso ao serviço, o que, por sua vez, ocasionaria aumento da renda, extinguindo por completo a preocupação com problemas econômicos. As empresas prosperariam, sem dúvida, em ambiente saudável, desaparecendo bajulações e traições entre chefes e subordinados.

No setor político, as pessoas estão conscientes do habilidoso emprego do mal e do pequeno número de membros de partidos que têm por princípio velar pela felicidade do Estado e do povo. Certamente os políticos não deixam de levar em consideração o bem-estar da Nação e do povo, mas a realidade prova que eles são dotados de conceitos egoísticos e fazem tudo em benefício próprio e do partido a que pertencem, tendo por costume atacar as opiniões dos partidos opostos. Esse ataque, de caráter extremamente desprezível, que consiste no simples prazer doentio de criticar, hoje é tido como um ato comum. Nas assembléias, as sátiras, os termos indecorosos, os tumultos, que se convertem em vexame, assim como as agressões, dão a impressão de encontros de bandoleiros.

Vejamos, agora, o que está acontecendo com a sociedade.

Ninguém ignora que a corrupção é geral em todos os setores. É raríssimo encontrar um lar pacífico, pois em todas as famílias fomentam-se os conhecidos conflitos entre casais, entre pais e filhos, etc. Vemos, também, com freqüência, desavenças entre amigos e conhecidos. Ultimamente, os crimes contra parentes próximos entraram em moda, ultrapassando o limite do lamentável e causando terror. Além disso, os jornais estampam, diariamente, invasões domiciliares, assaltos, roubos violentos, fraudes, usurpações, furtos em lojas, ameaças e outros horrores. Em linhas gerais, esse é o aspecto da sociedade; podemos, pois, afirmar que este mundo é um atoleiro de pecados. É conforme disse Buda: “um mundo de sofrimentos”. Portanto, não há exagero em afirmar que a sociedade é constituída pelas vítimas do Mal. Com efeito, entre milhares de pessoas, não existe uma só que possa viver um dia livre de preocupações. Dentre estas, a maior, certamente, é a doença. O medo dos ladrões resolve-se trancando-se as; com saúde, conseguimos livrar-nos da pobreza, porque podemos trabalhar; processos jurídicos são evitados agindo-se com prudência. Mas é impossível evitar doenças e guerras. Uma análise minuciosa, entretanto, esclarece-nos sobre a possibilidade de evitá-las, unicamente através da Religião, já que toda desgraça tem sua origem no Mal.

Alicerce do Paraíso , “O mundo dominado pelo mal” – 17/09/1952

domingo, 16 de janeiro de 2011

“Compreendendo o amor de Deus do fundo do meu coração, tornei-me uma pessoa quedesconhece a solidão.”

GRATIDÃO (…)Os males que decorrem da ignorãncia humana, não se restrigem às questões de saúde. Todas as desgraças têm o mesmo caráter  e destinam-se à purificação do homem. O processo purificador, no entanto, muda seu tipo de ação de acordo com a causa do mal.

Os pecados de furto, peculato, prejuízo ao próximo, luxo excessivo e outros são redimidos com perda de dinheiro e de bens materiais. O farrista que esbanja a herança familiar está redimindo as máculas de seus pais e de seus antepassados. O espírito de um antepassado escolheu um descendente para que, por seu intermédio, se processe a purificação e a preservação do sangue da família, a fim de que ela venha a progredir no futuro. Nessas circunstâncias, não há conselho que surta efeito. Pode ocorrer o caso de dois irmãos com índoles diferentes: um é incorigível e malvado; o outro é leal e honesto. Aparentemente, o primeiro é mau e desonra o nome da família. Mas, à luz da Verdade, purificando a família e eliminando as máculas dos antepassados, sua missão assume maior importância que a do outro. Por essa razão, é dificilimo definir o Bem e o Mal usando critérios humanos.

Incêndios, roubos, falsidade, perdas na Bolsa, falências, comerciais, apostas inúteis, gastos com doenças, etc., são formas materiais de redenção de máculas também adquiridas materialmente. Portanto, embora possa fugir ás sanções das leis humanas, ninguém escapa das leis eternas.

O pecado de enganar ou ludibriar os olhos humanos será redimido, consequentemente, pelos males da vista; aquele que se comete através da palavra, provocará doença dos ouvidos ou da língua; torturar a mente do próximo causará dores de cabeça; o uso dos braços apenas para benefício próprio, será fonte de padecimento nos braços. A purificação ocorre de acordo com o Princípio da Concordância.

Também o ingresso na Fé produz sofrimento, e este será tanto mais profundo, quanto maior for a dedicação. O motivo é que Deus quer beneficiar a pessoa como recompensa pela sua dedicação, e para isso é necessário eliminar suas máculas espirituais, a fim de que ela possa receber as Graças Divinas. Suportando as purificações sem vacilar, a pessoa receberá benefícios inesperados. Entretanto, quem não possui firmeza de fé, vacila nesses momentos decisivos.

Vou lhes falr de minha experiência sobre o assunto.

Durante vinte anos sofri em virtude de dívidas aparentemente insolúveis. Finalmente consegui saldá-las em 1941. Foi um alívio! No ano seguinte, começaram a chegar-me riquezas inesperadas, e assim me surpreendi com a profundidade da Vontade Divina. É habitual ouvirmos comentários como este: “Fulano ficou rico após o incêndio”. Isso nada mais é que uma consequência da purificação. Podemos dizer o mesmo em relação ao incêndio de Atami. Se compararmos a atual cidade com o que ela era antes da catástrofe, veremos que a diferença é surpreendente.

Concluímos que, se os bons acontecimentos são apreciáveis, os maus também nos trazem benefícios, pois são purificadores, e que haverá verdadeira paz sempre que soubermos agradecer, tanto na saúde como na enfermidade. Mas isso se limita aos que têm fé. Com os descrentes ocorre o contrário: o sofrimento gera o sofrimento, a ansiedade piora a situação, e tudo caminha para o abismo.

O segredo da felicidade humana consiste em aceitar esta verdade.

Alicerce do Paraíso: “Conheça a Vontade Divina” – 02/12/1953