“A inteligência superficial progride, mas , a cada dia, neste mundo, o número de pessoas possuidoras de verdadeira inteligência.”

Talvez todos pensem que a época mais próspera da civilização mundial seja a época contemporânea. Entretanto, quando analisamos bem seu conteúdo, observamos que ela apresenta muitas falhas, como podemos constatar todos os dias através dos jornais, que estão repletos de artigos sobre criminosos e criaturas desventuradas. Analiando com justiça, verificamos que as coisas ruins são muito mais numerosas que que as coisas boas. Há pouco tempo, por exemplo, tivemos um caso de corrupção que se tornou um problema muito sério. Quando as autoridades começaram a investigar, o caso se diversificou a tal ponto, que nem podemos imaginar até onde se multiplicará. Portanto, ele também não seria uma pequena parte de um “iceberg”? Aliás, se investigarmos as coisas profundamente, quantas pessoas íntegras encontraremos no mundo político e econômico? Poderíamos arriscar-nos a dizer que nenhuma.

Pensando bem sobre o assunto, existe algo difícil de se ententer. Se as pessoas relacionadas ao caso em questão fossem camponeses de instrução primária, ainda seria compreensível. Mas todas elas são pessoas civilizadas, que recebebrm educação esmerada. Em geral, acredita-se que, quando as pessoas recebem educação apurada, sua mente se desenvolve e elas se tornam criaturas civilizadas, de modo que, asssim, os crimes tendem a diminuir. Entretanto, vendo fatos como que que ora se nos apresenta, ficamos desapontados. Por conseguinte, como eu disse no título deste artigo, a época em que vivemos é semicivilizada e semi-selvagem, e acho que, analisando a realidade que temos diante dos nossos olhos, ninguém conseguiria dizer o contrário.

Que devemos fazer então? A solução do problema não é absolutamente difícil; pelo contrário, é muito fácil. Como sempre tenho explicado, basta despertar as pessoas da educação materialista que receberam para a educação espiritualista. Em termos mais claros, destruir o pensamento errôneo de que se deve acreditar somente nas coisas que possuem forma e desacreditar daquelas que não a possuem. A única maneira de se conseguir isso é fazer com que seja reconhecida a existência de Deus através do poder da Religião.

Estendendo-se esse entendimento das classes dirigentes a tosas as pessoas, corrigir-se-á o conceito errado de que se pode cometer crimes, contando que eles não cheguem ao conhecimento de terceiros. Assim, não haverá mais criminosos e, consequentemente, formar-se-á um mundo onde impere o bem e a alegria. Parece, no entanto, que ninguém entende um princípio tão simples e claro como este, visto que só se procura controlar o mal por meio de fortes redes e prisões chamadas leis. Isso é tratar os homens como se fossem animais, não sendo à toa que o método não surte resultados positivos.

Ora, se não se consegue manter a disciplina da sociedade nem mesmo com as malhas da lei, torna-se necessário descobrir onde está a causa do problema. Mas ninguém a percebe. A sociedade contiúa sendo uma coletividade constituída de seres que são meio-homens e meio-animais. Por esse motrivo, está demasiado claro que já não é possível eliminar o caráter animalesco do homem através da educação materialista. O ensino ministrado até hoje, como se pode ver pelos seus resultados, não passa de uma técnica para encobrir esse caráter. Dessa maneira, não podemos sequer imaginar quando se edificará uma sociedade verdadeiramente civilizada. Portanto, para soluciona o problema, é fundamental eliminiar as características animalescas da alma do homem. Não há método mais eficiente. (…)

Alicerce do Paraíso, “A época semi-civilizada e semi-selvagem” 14/04/1954

“Pesquisando a causa dos sofrimentos da humanidade, descobri que eles se originam na ignorância.”

Em geral, a felicidade ou infelicidade do ser humano dependem de sua cabeça. Ele se torna infeliz porque sua cabeça tem a ilusão de que, com más ações, será bem sucedido e feliz. Sua cabeça é tão ruim, que ele não percebe que, praticando más ações, vai destruir a si próprio. Por isso, eu acho que quem pratica o mal tem a cabeça muito ruim. O fato da pessoa ser ou não ser ilustre, ter ou não ter renome, não tem muita importância. O que importa é a felicidadeSó porque obteve fama não significa que a pessoa se tornou feliz. E, mesmo se tratando de cabeça ruim, o conceito de ruim é bem diversificado: existe a cabeça extremamente ruim e a que não é tão ruim assim. Atualmente, a cabeça das pessoas bem sucedidas, ou das pessoas famosas, por exemplo, apesar de ser ruim, não chega a sê-lo em demasia. Mas também não se pode dizer que seja boa…

Coletânea de Ensinamentos vol.11 – 26/06/1952

‘Fé é verdadeira inteligência, é sabedoria. Sem esta, não nasce gratidão.” (Nidai-Sama)

É realmente verdade que gratidão gera gratidão e lamúria gera lamúria. Isto acontece porque o coração agradecido comunica-se com Deus, e o queixoso relaciona-se com Satanás. Assim, quem vive agradecendo, torna-se feliz; quem vive se lamuriando, caminha para a infelicidade.

A frase “Alegrem-se que virão coisas alegres”, expressa uma grande verdade.

Alicerce do Paraíso, “O homem dependo de seu pensamento” – 03/09/1949

“Na Era de miroku, sobressairão neste mundo as pessoas transbordantes de inteligência verdadeira e luz do amor”

Dizem que a fé é amor, mas existem vários tipos de amor: amor correto, amor incorreto, amor amplo, amor limitado, etc. É por isso que os que possuem fé não podem deixar de ter um entendimento correto sobre o amor.
Em primeiro lugar, darei exemplos de amor correto. nele se inclui o amor no lar – entre marido e mulher,m entre pais e filhos, entre irmão, etc. – e o amor relativo às demais pessoas, tais como amigos, parentes ou conhecidos. Por mais que esse tipo de amor aumente, não há nenhuma censura a fazer. O problema é o amor incorreto.
Obviamente, o amor incorreto é o oporto do anterior: quebra a harmonia ente marido e mulher, esfria as relações entre pais, filhos e irmãos, causa desentendimentos entre amigos e parentes, distancia as relações, etc. Isso é muito frequente na sociedade, sendo causado pelo amor incorreto, ou pelo amor escasso.
Essa é uma classificação genérica do amor correto e do amor incorreto. Entretanto, entre esses tipos de amor, o que talvez precisa ser mais analisado é o amor-paixão. Como já tive oportunidade de explicar, mesmo nesse tipo de amorexiste o correto e o incorreto. Naturalmente, o amor de jovens puros, que objetivam o casamento, é um amor-paixão correto. Mas o amor-paixão mais frequente na sociedade, motivado por um impulso momentâneo, fútil, isto é, amor intempestivo como uma febre tropical, é amor incorreto. Em suma, o amor-paixão não embasado na Inteligência Superior é amor incorreto. Se ele progride demais, invariavelmente gera situações trágicas. Isto porque, apesar da pessoa ter esposo ou esposa, o amor-paixão é digido para terceiros. Existem pessoas que acabam caindo num destino catastrófico para o resto de seus dias e até perdem a vida por causa de um prazer de pouca duração. É por isso que devem acautelar-se ao máximo, pois não hyá nada qeu cause tão grandes prejuízos como esse tipo de amor-paixão.
Fiz um crítica bem simples a respeito do bem e do mal no amor-paixão. Agora desejo explanar sobre a amplitude do amor. Como eu disse anteriormente, o amor entre familiares e o amor pelas coisas que nos rodeiam é amor de caráter “Shojo” (restrito), que pertence ao grupo do amor-próprio, sendo mais frequente nas pessoas comuns. É inerente ao tipo comum das pessoas boas, existindo, também, nos agnósticos; quanto a estes, não tenho nada de especial a comentar, mas, em se tratando de verdadeiras pessoas de fé, é totalmente diferente. O amor dos que t~em fé “Daijo!, ou seja, altruísta. Este amor “Daijo” ampliado ao máximo é o amor à humanidade, é o amor ao mundo.
Devemos atentar para o fato de que os japonese, até o fim da Segunda Guerra Mundial, não conheciam o verdadeiro amor “Daijo”. Para eles, a mais ampla e elevada forma de amor era o amor à pátria. Como todos sabem, seu maior objetivo consistia em dar a vida por ela, mas, como de amor “Shojo”, resultante da crença de que isso era o que havia de mais importante, causou a lamentável situação em que o Japão se encontra atualmente. Portanto, como o amor limitado a um povo ou uma classe não é verdadeiro, mesmo que se prospere por um momento, inevitavelmente acaba-se fracassando. Consequentemente, como eu disse antes, por mais que as pessoas se esforcem com um objetivo limitado, afirmando pertencer a esta ou àquela ideologia, só o cosmopolitismo é verdadeiro. Nesse sentido, para que a religião seja aceita, para que a religião seja aceita como a verdadeira salvação, ela também deve ser de caráter universal. É por esse motivo que a nossa Igraja teve seu nome completado com a palavra Mundial.

Alicerce do Paraíso, “Amor correto e amor incorreto” – 18/10/1950

“Para percorrer com segurança o caminho das trevas, é preciso ter a Palavra de Deus como guia, e a fé como bengala.”

(…) Ler os meus ensinamentos é receber Johrei através dos olhos. Eis a explicação:

Todos os textos refletem o pensamento da pessoa que os escreveu; precisamos ter plena consciência disso. Espiritualmente falando, significa que as vibrações espirituais do escritor são transmitidas, através das letras, para o espírito do leitor. Como os meus Ensinamentos representam a própria Vontade Divina, o espírito de quem os lê se purifica.

A leitura pode exercer influência positiva ou negativa sobre a alma do leitor. É grande, portanto, a influência exercida pela personalidade do escritor. Quer se trate de artigo de jornal ou de obra literária, aconselho aqueles que os escrevem a pensarem muito, mas isto não quer dizer que eu lhes esteja recomendando escreverem sermões.

Naturalmente, se a obra não for interessante, as pessoas não as lerão com prazer, e por isso ela será inútil. É importante que o assunto atraia, fazendo os leitores se sentirem presos a ele. Todavia, analisando a literatura da atualidade, a grande maioria das obras nos faz pensar que os escritores se interessam apenas em vendê-las ou vê-las adaptadas ao cinema, e, com isso, ganha fama. Os textos não passam de um amontoado de palavras; terminada a leitura, sentimos que deles nada se aproveita. Em verdade, seus autores não passam de pretensos excritores. Tais obras poderiam ser comparadas a pessoas vazias de conteúdo; podem ser famosas por algum tempo, mas um dia cairão no esquecimento.

Quando observamos minuciosamente a sociedade atual, até nos assustamos com as numerosas falhas que ela apresenta. Se quisermos tomá-la por tema, não nos faltarão assunto. Gosto muito de cinema, do qual sou frequentador assíduo. Às vezes, quando vejo filmes que apontam as falhas da sociedade, fico muito interessado e contente, por saber que, de alguma forma, alguém pensa como eu; tenho até vontade de reverenciar seus autores e produtores. Obras desse tipo nunca deixam de ser reconhecidas pelo público, dando lucros vantajosos às livrarias e às empresas cinematográficas. É como matar dois coelhos de uma só cajadada.

Alicerce do Paraíso, “Johrei, através das letras” – 26/11/1952

“A elevada inteligência concedida por Deus constitui a maior força do homem.”

Todos se referam à inteligência como se fosse uma coisa única. Mas ela pode ser de vários tipos, apresentando diferentes níveis de profundidade.

Dentre as inteligências, as mais elevadas são: a divina, a sagrada e a superior. Precisamos aprofundar a nossa própria fé, a fim de cultivá-las. Elas surgem quando possuímos espírito correto, que admite a exist~encia de Deus. ?Quando há esforço baseado na virtude esses aspectos superiores da intelîgência se desenvolvem, e a recompensa será a verdadeira felicidade.

Em nível mais baixo, estão as inteligências calculista, ardilosa, satânica e outras, que nascem do Mal. Todos os criminosos serem como exemplo. Os delinquentes intelectuais, especialistas em fraudes, possuem-nas em alto grau. Os conhecidos “heróis” de sucesso passageiro nada mais são do que portadores, em ampla escala, dessas inteligências nocivas.

É interessante notar que quando maior for a inteligência do Bem, mais profunda ela é; quando maior a inteligência do Mal, mais superficial. Basta analisar a vida dos criminosos, desde épocas remotas, para verificar o que estamos dizendo, para verificar o que estamos dizendo. Eles fazem planos aparentemente perfeitos, mas que, na prática, apresentam alguma falha. É essa falha que torna público e notório o seu fracasso. Por conseguinte, se o homem deseja crescente prosperidade, deve fazer esforços para aprofundar sua inteligência. A profundidade da inteligência depende da força da sinceridade. Assim, conclui-se que o homem cuja fé não é correta nada conseguirá. Tão logo seja aceita essa teoria, desaparecerão os males da sociedade.

O homem de hoje é superficial. Isto pode ser facilmente observado por quem examina os vários campos da atividade humana. Os políticos, por exemplo, só se ocupam de assuntos imediatos; qualquer outro é negligenciado até que tome vulto. Suas providências assemelham-se aos remédios alopatas: combatem os efeitos e não as causas. Ora, todo problema surge porque existe uma causa; nada acontece sem motivo. A inteligência superficial não consegue prever o futuro, ficando  impossibilitada de estabelecer uma verdadeira política. No jogo de xadrez, o mestre ganha a partida porque “enxerga” os lances subsequentes; o novato é derrotado porque não os prevê.

Neste sentido, o homem deve conscientizar-se de que precisa cultivar as inteligências de nível superior, pois, sem elas, não obterá o verdadeiro êxito. E devemos compreender que a Fé é o único meio para adquiri-las.

Alicerce do Paraíso, “Luz da Inteligência” – 25/05/1949

“As pessoas que lêem meus Ensinamentos com avidez, gradativamente, vão elevando sua sabedoria.”

Quem nada sabe, mesmo duvidando, é natural que será perdoado, e isto está de acordo com a lógica. Entretanto, se a pessoa duvida, apesar de lhe ter sido mostrada a realidade, a cura não se processará conforme o desejado. Analisando bem esses casos, vemos que eles estão adequados à lógica. Descobrir rapidamente essa lógica significa possuir Inteligência da Percepção Verdadeira.  significa que houve reflexo no espelho da alma. quando o espelho fica embaçado, o reflexo perde a nitidez. Por isso, polindo-se constantemente o espelho da alma, o reflexo se produz claramente e consegue-se descobrir tudo muito rápido. Apesar de quase não ser levado em consideração, este é um ponto muito importante da Fé. A esse respeito, no budismo, Sakuamuni disse que inteligência é a capacidade de se descobrir as coisas rapidamente. Quando ela se manifesta, num determinado nível, a pessoa torna-se iluminada. O Grande Iluminado é o mais poderoso. Sakyamuni disse: “Torna-se Bossatsu quem adquirir Percepção Verdadeira. quem possui Grande Iluminação é Nyorai. “Isso quer dizer que a percepção é, de fato, a “Inteligência”. Assim, existem pessoas que percebem as coisas rapidamente porque são iluminadas, e quem é iluminado tem poucas máculas espirituais. Para diminuir as máculas e tornar límpido o espelho da alma, o melhor é ler bastante os Ensinamentos. O que antes não se entendia, ao lê-los novamente entende-se. Depois de algum tempo, muitas vezes a pessoa desperta, dizendo: “Aqui está”. “Existe cada coisa tão boa!”.”Está tão claro” Como é que não conseguia entender?” Isso aconteceporque na leitura anterior, o espírito estava maculado. A medida que as máculas vão sendo eliminadas, a compreensão vai melhorando.

Coletânea de Ensinamentos vol.29 – 05/12/1953